15.5.2014
ကြၽႏု္ပ္တို႔၏ ျမန္မာႏုိင္ငံလြတ္လပ္ေရးရခဲ့သည္မွာ ၆၆ ႏွစ္ေက်ာ္ခဲ့ပါၿပီ။ လြတ္လပ္ေရးရၿပီးကာလ ၁၉၄၈-၄၉ ခုႏွစ္မ်ားက ျပည္တြင္း စစ္ေၾကာင့္ ျပည္သူတုိ႔၏ အသက္၊ ေသြး၊ ေခြၽးမ်ားစြာ ဆံုး႐ႈံးနစ္နာခဲ့ရသည္။ ထုိ႔ျပင္ စုိက္ပ်ဳိးႏုိင္ေသာ လယ္ေျမ ၃၅ ရာခုိင္ႏႈန္း ပလပ္ခဲ့ ရျခင္း၊ လူဦးေရ သံုးသန္းအိုးမဲ့အိမ္မဲ့ျဖစ္ရျခင္း၊ ျပည္သူ ၂၂ဝဝဝ ေသေက်ပ်က္စီးရျခင္း၊ အစိုးရ၏စစ္ဘက္၊ နယ္ဘက္အမႈထမ္း၊ အရာထမ္းေပါင္း ၅၇ဝဝ ေသ ဆံုးရ ျခင္းႏွင့္အစိုးရပစၥည္းေဒၚလာငါး သန္းႏွင့္ျပည္သူ မ်ား ၏ေငြေၾကး ေဒၚလာ ၉၅ သန္းဆံုး႐ႈံးခဲ့ရျခင္းတုိ႔ကို ႏုိင္ငံျခားပညာရွင္တစ္ဦးက တြက္ခ်က္ျပခဲ့ပါသည္။
၁၉၅၅-၅၆ ခုႏွစ္တြင္ ေတာတြင္းေရာက္ ျမန္မာျပည္ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီဝင္တုိ႔ကို အမ်ဳိးသားၿငိမ္းခ်မ္းေရး ညီၫြတ္ ေရးလမ္းစဥ္ျဖင့္ ဖိတ္ေခၚေဆြးေႏြးခဲ့သည္။ ဖ.ဆ. ပ.လ အာဏာပုိင္အခ်ိဳ႕က ပ်ဴေစာထီးတပ္ဖြဲ႕ကိုဖြဲ႕ကာ အျပဳတ္ တုိက္ေရးလမ္းစဥ္ျဖင့္ ဆန္႔က်င္ခဲ့သည့္အျပင္ ၿငိမ္းခ်မ္း ေရးဆႏၵျပသူတုိ႔ကို ပစ္ခတ္ႏွိမ္နင္းခဲ့ၾကသည္။
ထုိကဲ့သုိ႔ျဖစ္ခဲ့ရျခင္း၏ အေျခခံမွာ-
(၁) က်ဥ္းေျမာင္းေသာ အမ်ဳိး သားေရးဝါဒ
(၂) ဂိုဏ္းဂဏဝါဒ
(၃) အေခ်ာင္သမားဝါဒ
(၄) ဗ်ဴ႐ုိကရက္ဝါဒ
(၅) ပုဂၢိဳလ္ေရးဆည္းကပ္မႈဝါဒ
(၆) အုပ္စုဖြဲ႕ဗုိလ္က်ေသာဝါဒ
(၇) လူစြမ္းေကာင္းဝါဒတုိ႔၏ စိုးမိုးျခယ္လွယ္မႈမ်ား ေၾကာင့္ တုိင္းျပည္မွာမျဖစ္သင့္ဘဲ ျဖစ္ခဲ့ရမႈမ်ားစြာ ၾကံဳေတြ႕ ၿပီး ႏုိင္ငံတကာအလယ္မွာ ေအာက္တန္းေနာက္တန္းက် ေနရျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း နမူနာယူသင့္ပါသည္။
ယေန႔ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ ဒီမုိကေရစီအစုိးရသစ္၏ 'ေခတ္မီဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေသာ ဒီမုိကေရစီႏုိင္ငံေတာ္သစ္ ႀကီးဆီသုိ႔' ဦးတည္ေနေသာေျခလွမ္းမ်ားကို လွမ္းရာ၌ အထက္ပါဝါဒဆုိးမ်ားကို မပယ္သတ္ႏုိင္ပါက အားလံုးက လုိခ်င္ေနေသာ၊ တစ္ႏုိင္ငံလံုးလုိအပ္ေနေသာ ဦးတည္ခ်က္ ေပ်ာက္ သြားႏုိင္ပါသည္။
'ေခတ္မီဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေသာ ႏုိင္ငံေတာ္သစ္ႀကီးဆီ သုိ႔' ဦးတည္ေလွ်ာက္ လွမ္းၾကရာတြင္ အဓိကအေရးႀကီး ဆံုးမွာ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရး ရိွရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း တစ္ႏုိင္ငံလံုးက သိရိွနားလည္ထားၾကၿပီးျဖစ္သည္။ ထုိ႔ ေၾကာင့္လည္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအစစ္အမွန္ကို လုိလားသူ တုိင္း မိမိတုိ႔သက္ဆုိင္ရာေထာင့္စံု၊ ဘက္စံုမွ ဝုိင္းဝန္း ႀကိဳးပမ္းအား ထုတ္ေနၾကသည္ကို ျမင္ေတြ႕ေနရသည္မွာ အားရစရာပင္ျဖစ္ပါသည္။
ဆုိရွယ္လစ္ပါတီေခတ္ကလည္း ေတာခိုအဖြဲ႕မ်ားႏွင့္ ေတြ႕ဆံုခဲ့ၾကသည္။ ဆုိရွယ္လစ္အစိုးရက သူတုိ႔၏ စိတ္ရွည္မႈ၊ သေဘာထားႀကီးမႈတုိ႔ကုိ အလြန္အမင္းျပလုိ ေသာေၾကာင့္ အႀကိမ္ေပါင္းမ်ားစြာေတြ႕ ဆံုေဆြးေႏြးေရး လမ္းေၾကာင္းေပၚ ေလွ်ာက္လွမ္းခဲ့ၾကဖူးသည္။ သုိ႔ေသာ္ ေအာင္ျမင္မႈႏွင့္ မနီးစပ္ခဲ့ပါ။ မည္သည့္အေၾကာင္းမ်ား ေၾကာင့္ အဆင္မေျပျဖစ္ခဲ့ၾကရသည္ကို ဆင္ျခင္ၾကည့္ ေသာအခါ အထက္တြင္ေဖာ္ျပခဲ့ေသာ ဝါဒဆိုးမ်ားကို မေဖ်ာက္ဖ်က္ႏုိင္ၾကေသးေသာေၾကာင့္ ျဖစ္မည္ဟု ထင္ျမင္ယူဆမိပါသည္။
စစ္အစိုးရက တုိင္းျပည္တာဝန္ကို ထမ္းေဆာင္ေန ေသာ ကာလမ်ား တြင္လည္း လက္နက္ကုိင္အဖြဲ႕ေပါင္း မ်ားစြာႏွင့္စစ္အစိုးရၾကားမွ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေခါင္းစဥ္တပ္ ေဆြးေႏြးမႈမ်ား၊ တုိင္ပင္မႈမ်ား စဥ္ဆက္မျပတ္လုပ္ကုိင္ ခဲ့ၾကသည္။ ေအာင္ျမင္သည္မ်ားရွိခဲ့သလို မေအာင္ျမင္ သည္မ်ားလည္းရွိခဲ့ၾကတယ္။ အခ်ဳိ႕ေအာင္ျမင္ၿပီးမွ ျပန္ လည္ပ်က္စီးသြားေသာကိစၥမ်ားလည္း ေတြ႕ဖူးၾကံဳဖူးခဲ့ၾက ရသည္။
မည္သည့္အတြက္ေၾကာင့္ ဤသို႔ျဖစ္ရသနည္း။ အဖြဲ႕ ႏွစ္ဖက္ျဖစ္ေနသည့္အတြက္ မတူညီမႈမ်ားကို ညိႇႏႈိင္း၍ မညီမွ်ၾကရာမွ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ေဝးေနခဲ့ရသည္။
တစ္ဖက္အဖြဲ႕အစည္းမ်ားကလည္း မိမိတုိ႔လူမ်ဳိး၊ ေဒသစသည့္ အျမင္က်ဥ္းေျမာင္းေသာအယူဝါဒ(အဝိဇၨာ) တုိ႔ကို သင့္တင့္ေလ်ာက္ ပတ္ေသာ ႏွလံုးသြင္းမႈျဖင့္ ခ်င့္ ခ်ိန္ၿပီး စြန္႔လႊတ္သင့္ပါက စြန္႔လႊတ္ရန္ ဝန္မေလးျခင္း၊ အလုိဆႏၵ(ေလာဘ)ကို ထိန္းခ်ဳပ္ႏုိင္ၿပီး (ငါတုိ႔လုပ္တာ မမွန္ေသးပါလား)ဟု ထိန္းခ်ဳပ္ဆင္ျခင္ႏုိင္မႈရိွရန္ လုိအပ္ ျခင္း၊ မိမိစိတ္ကို အုပ္စုိးထားသည့္(အဝိဇၨာ)ကို အဝိဇၨာ မွန္းသိသည္ျဖစ္ေစ၊ မသိသည္ျဖစ္ေစ တစ္ဖက္အဖြဲ႕အစည္း (မိမိႏွင့္ညိႇႏႈိင္းမည့္အဖြဲ႕အစည္း)၏ အေလွ်ာ့ေပး အလုိ လိုက္လာေသာ သေဘာဆႏၵကုိ ေလးစားလုိက္နာၿပီး မေလ်ာ့မတင္း လုပ္ကုိင္ေဆာင္ရြက္ၾကျခင္းစသည္ျဖင့္ ႏွစ္ဖက္စလံုးညိႇႏႈိင္းဆံုးျဖတ္မွသာလွ်င္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ဆုိေသာပန္းတုိင္သို႔ ေရာက္ၾကမည္သာျဖစ္သည္။
ဒိ႒ိမွာအျမင္၊ သီလဟူသည္မွာ အက်င့္၊ သာမညက တူညီမႈဟူ၍ျဖစ္သည္။ ဒိ႒ိသီလ သာမည ဟူသည္မွာ အျမင္အက်င့္တူညီမႈကို ဆုိလုိသည္။ အျမင္အက်င့္ တူညီပါမွ တစ္ေယာက္ႏွင့္တစ္ေယာက္ တစ္ဖြဲ႕ႏွင့္တစ္ဖြဲ႕ နားလည္မႈရႏုိင္ၿပီး လုိခ်င္ေသာပန္းတုိင္ဆီသုိ႔ လက္တြဲ ကာ ဦးတည္ေလွ်ာက္လွမ္းႏုိင္ပါမည္။
ၿငိမ္းခ်မ္းလုိေသာအဖြဲ႕အစည္း၊ ႏုိင္ငံ၊လူမ်ဳိးစုတုိ႔သည္ ဒိ႒ျဖင့္ တပ္မက္မႈကိုျမင္ေအာင္ၾကည့္ရမည္။ အမွန္ကုိ ျမင္တတ္ရမည္။ အထက္တြင္ ေရးသားတင္ျပထား ခဲ့ေသာ ေလာဘမ်ားကို အျမန္ဆံုးျပဳျပင္ရမည္။ ထုိ႔အျပင္ သီလျဖင့္ တပ္မက္မႈကို ပါးသည္ထက္ပါးေအာင္ က်င့္ရ မည္။ တပ္မက္မႈဆုိသည္မွာ တဏွာပင္ျဖစ္သည္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ ေလာဘျဖစ္၏။ သစၥာႏွင့္ၾကည့္မည္ ဆုိလွ်င္ သမုဒယသစၥာျဖစ္သည္။သူ႔စိတ္ကူး၊ သူ႔အယူအဆ မွန္ကန္
သည္ဟု ထင္ေန တတ္သည္။ တလြဲဆံပင္ေကာင္းေနမႈ(အဓမၼ)ကို အဓမၼ အျမင္ မျမင္ရေလေအာင္ ပိတ္ဖံုးကာဆီးေပးထားတတ္ သည္။ ေကာင္းေနသေယာင္လည္းေဖာ္ျပေပးေနတတ္ သည္။
သူ႔အေတြးအေခၚ၊ အယူအဆ၊ လုပ္ရပ္မွန္သည္ဟုထင္ၿပီးဆတက္ ထမ္းပိုးတိုးကာေရွ႕ဆက္၍ေလွ်ာက္ လွမ္းေလမွားေလ အျဖစ္မ်ဳိးႏွင့္ၾကံဳ ေတြ႕ရတတ္သည္။ျမန္မာႏိုင္ငံသားအားလံုး သိထားၾကရမည္မွာ ျမန္မာျပည္သည္ ျမန္မာႏုိင္ငံသား တုိ႔အတြက္ေက်းဇူး ရွင္ျဖစ္သည္။ ထုိေက်းဇူးကို ေက်းဇူး ဆပ္ရန္လုိအပ္သည္။ အမိႏုိင္ငံကို မပ်က္စီးမဆံုး႐ႈံးရေအာင္ ေစာင့္ ေရွာက္ထိန္းသိမ္းျခင္းသည္ေက်းဇူး ဆပ္ျခင္းျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ တစ္ႏုိင္ငံလံုးရိွ တုိင္းရင္းသားအား လံုးအတြက္ သမုိင္းေပးတာဝန္ တစ္ရပ္ျဖစ္သည္။ လူသား၏ ျမင့္ျမတ္ေသာေဆာင္ရြက္မႈလည္း ျဖစ္ပါသည္။
ေက်းဇူးဆပ္ျခင္းဆုိသည္မွာ တုိင္းရင္းသား ျပည္သူျပည္သား အခ်င္းခ်င္း 'သမဝါယသမၺႏၶ' နည္းအရ စည္း႐ံုးျခင္းျဖစ္သည္။ ထုိသုိ႔စည္း႐ံုးရာတြင္ အျမင္ခ်င္း တူဖို႔ အေရးႀကီးသကဲ့သုိ႔ကုိယ္က်င့္ သိကၡာတန္ဖိုးထားျခင္း လည္းတူညီ ရန္လုိအပ္ပါေသးသည္။
'အျမင္ခ်င္းတူ၊ ကုိယ္က်င့္ သိကၡာတန္ဖိုးထားခ်င္းတူမႈ'ေလာက ေဝါဟာရ အားျဖင့္ ေျပာဆုိရလွ်င္ အနစ္နာခံလိုစိတ္ ရိွျခင္းပင္ျဖစ္ သည္။ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ရာတြင္ လည္း အနစ္နာခံရမည္။ အခြင့္ အေရးယူမည့္ကိစၥတြင္လည္း အနစ္ နာခံရမည္။ တုိင္းရင္းသားျပည္သူ မ်ား တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး ဆက္ဆံရာ တြင္လည္း အသာခံသည့္ဘက္က မေနဘဲ အနာခံသည့္ဘက္ကေန ရန္သာေနရမည္။ သုိ႔ဆုိလွ်င္ျမန္မာ ႏုိင္ငံတြင္ အထူးအေရးတႀကီး လုိအပ္ေနေသာျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္း ေရးသည္ မရမရိွ အျမန္ဆံုးရလာ မည္ျဖစ္သည္။
အသာခံျခင္းသည္ လူတုိင္း လုပ္ႏုိင္ေသာ္လည္း အနာခံျခင္း ကုိမူ လူတုိင္းမလုပ္ႏုိင္ၾကေပ။ လူတုိင္းမလုပ္ႏုိင္ေသာ လုပ္ရပ္ကို လုပ္ႏုိင္မွသာ ျမင့္ျမတ္ေသာပါရမီ ရွင္ဟု သတ္မွတ္ႏုိင္ပါမည္။
ထုိ႔ေၾကာင့္ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္း ေရးအတြက္ တုိင္းရင္းသာလက္ နက္ကိုင္အဖြဲ႕အစည္းမ်ားကလည္း မိမိတုိ႔ေလာဘကို ထိန္းခ်ဳပ္ၿပီး လုိ သေလာက္ကိုသာ ေတာင္းဆုိကာ အနစ္နာခံမႈကိုဦးတည္လ်က္လက္ရိွ အရပ္သားအစိုးရႏွင့္ ညိႇႏႈိင္းၾက မည္ဆုိလွ်င္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးပန္းတုိင္ သည္ လက္တစ္ကမ္းတြင္သာရိွေန ပါသည္။ ၿငိမ္းခ်မ္းၿပီး ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုး တက္ေသာ ႏုိင္ငံေတာ္ႀကီးျဖစ္လာ ေစရန္ အတူယွဥ္တြဲေဆာင္ရြက္ၾက ပါစို႔လားဟု တုိက္တြန္းေရးသား လုိက္ရပါသည္။
The Union Daily
ကြၽႏု္ပ္တို႔၏ ျမန္မာႏုိင္ငံလြတ္လပ္ေရးရခဲ့သည္မွာ ၆၆ ႏွစ္ေက်ာ္ခဲ့ပါၿပီ။ လြတ္လပ္ေရးရၿပီးကာလ ၁၉၄၈-၄၉ ခုႏွစ္မ်ားက ျပည္တြင္း စစ္ေၾကာင့္ ျပည္သူတုိ႔၏ အသက္၊ ေသြး၊ ေခြၽးမ်ားစြာ ဆံုး႐ႈံးနစ္နာခဲ့ရသည္။ ထုိ႔ျပင္ စုိက္ပ်ဳိးႏုိင္ေသာ လယ္ေျမ ၃၅ ရာခုိင္ႏႈန္း ပလပ္ခဲ့ ရျခင္း၊ လူဦးေရ သံုးသန္းအိုးမဲ့အိမ္မဲ့ျဖစ္ရျခင္း၊ ျပည္သူ ၂၂ဝဝဝ ေသေက်ပ်က္စီးရျခင္း၊ အစိုးရ၏စစ္ဘက္၊ နယ္ဘက္အမႈထမ္း၊ အရာထမ္းေပါင္း ၅၇ဝဝ ေသ ဆံုးရ ျခင္းႏွင့္အစိုးရပစၥည္းေဒၚလာငါး သန္းႏွင့္ျပည္သူ မ်ား ၏ေငြေၾကး ေဒၚလာ ၉၅ သန္းဆံုး႐ႈံးခဲ့ရျခင္းတုိ႔ကို ႏုိင္ငံျခားပညာရွင္တစ္ဦးက တြက္ခ်က္ျပခဲ့ပါသည္။
၁၉၅၅-၅၆ ခုႏွစ္တြင္ ေတာတြင္းေရာက္ ျမန္မာျပည္ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီဝင္တုိ႔ကို အမ်ဳိးသားၿငိမ္းခ်မ္းေရး ညီၫြတ္ ေရးလမ္းစဥ္ျဖင့္ ဖိတ္ေခၚေဆြးေႏြးခဲ့သည္။ ဖ.ဆ. ပ.လ အာဏာပုိင္အခ်ိဳ႕က ပ်ဴေစာထီးတပ္ဖြဲ႕ကိုဖြဲ႕ကာ အျပဳတ္ တုိက္ေရးလမ္းစဥ္ျဖင့္ ဆန္႔က်င္ခဲ့သည့္အျပင္ ၿငိမ္းခ်မ္း ေရးဆႏၵျပသူတုိ႔ကို ပစ္ခတ္ႏွိမ္နင္းခဲ့ၾကသည္။
ထုိကဲ့သုိ႔ျဖစ္ခဲ့ရျခင္း၏ အေျခခံမွာ-
(၁) က်ဥ္းေျမာင္းေသာ အမ်ဳိး သားေရးဝါဒ
(၂) ဂိုဏ္းဂဏဝါဒ
(၃) အေခ်ာင္သမားဝါဒ
(၄) ဗ်ဴ႐ုိကရက္ဝါဒ
(၅) ပုဂၢိဳလ္ေရးဆည္းကပ္မႈဝါဒ
(၆) အုပ္စုဖြဲ႕ဗုိလ္က်ေသာဝါဒ
(၇) လူစြမ္းေကာင္းဝါဒတုိ႔၏ စိုးမိုးျခယ္လွယ္မႈမ်ား ေၾကာင့္ တုိင္းျပည္မွာမျဖစ္သင့္ဘဲ ျဖစ္ခဲ့ရမႈမ်ားစြာ ၾကံဳေတြ႕ ၿပီး ႏုိင္ငံတကာအလယ္မွာ ေအာက္တန္းေနာက္တန္းက် ေနရျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း နမူနာယူသင့္ပါသည္။
ယေန႔ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ ဒီမုိကေရစီအစုိးရသစ္၏ 'ေခတ္မီဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေသာ ဒီမုိကေရစီႏုိင္ငံေတာ္သစ္ ႀကီးဆီသုိ႔' ဦးတည္ေနေသာေျခလွမ္းမ်ားကို လွမ္းရာ၌ အထက္ပါဝါဒဆုိးမ်ားကို မပယ္သတ္ႏုိင္ပါက အားလံုးက လုိခ်င္ေနေသာ၊ တစ္ႏုိင္ငံလံုးလုိအပ္ေနေသာ ဦးတည္ခ်က္ ေပ်ာက္ သြားႏုိင္ပါသည္။
'ေခတ္မီဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေသာ ႏုိင္ငံေတာ္သစ္ႀကီးဆီ သုိ႔' ဦးတည္ေလွ်ာက္ လွမ္းၾကရာတြင္ အဓိကအေရးႀကီး ဆံုးမွာ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရး ရိွရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း တစ္ႏုိင္ငံလံုးက သိရိွနားလည္ထားၾကၿပီးျဖစ္သည္။ ထုိ႔ ေၾကာင့္လည္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအစစ္အမွန္ကို လုိလားသူ တုိင္း မိမိတုိ႔သက္ဆုိင္ရာေထာင့္စံု၊ ဘက္စံုမွ ဝုိင္းဝန္း ႀကိဳးပမ္းအား ထုတ္ေနၾကသည္ကို ျမင္ေတြ႕ေနရသည္မွာ အားရစရာပင္ျဖစ္ပါသည္။
ဆုိရွယ္လစ္ပါတီေခတ္ကလည္း ေတာခိုအဖြဲ႕မ်ားႏွင့္ ေတြ႕ဆံုခဲ့ၾကသည္။ ဆုိရွယ္လစ္အစိုးရက သူတုိ႔၏ စိတ္ရွည္မႈ၊ သေဘာထားႀကီးမႈတုိ႔ကုိ အလြန္အမင္းျပလုိ ေသာေၾကာင့္ အႀကိမ္ေပါင္းမ်ားစြာေတြ႕ ဆံုေဆြးေႏြးေရး လမ္းေၾကာင္းေပၚ ေလွ်ာက္လွမ္းခဲ့ၾကဖူးသည္။ သုိ႔ေသာ္ ေအာင္ျမင္မႈႏွင့္ မနီးစပ္ခဲ့ပါ။ မည္သည့္အေၾကာင္းမ်ား ေၾကာင့္ အဆင္မေျပျဖစ္ခဲ့ၾကရသည္ကို ဆင္ျခင္ၾကည့္ ေသာအခါ အထက္တြင္ေဖာ္ျပခဲ့ေသာ ဝါဒဆိုးမ်ားကို မေဖ်ာက္ဖ်က္ႏုိင္ၾကေသးေသာေၾကာင့္ ျဖစ္မည္ဟု ထင္ျမင္ယူဆမိပါသည္။
စစ္အစိုးရက တုိင္းျပည္တာဝန္ကို ထမ္းေဆာင္ေန ေသာ ကာလမ်ား တြင္လည္း လက္နက္ကုိင္အဖြဲ႕ေပါင္း မ်ားစြာႏွင့္စစ္အစိုးရၾကားမွ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေခါင္းစဥ္တပ္ ေဆြးေႏြးမႈမ်ား၊ တုိင္ပင္မႈမ်ား စဥ္ဆက္မျပတ္လုပ္ကုိင္ ခဲ့ၾကသည္။ ေအာင္ျမင္သည္မ်ားရွိခဲ့သလို မေအာင္ျမင္ သည္မ်ားလည္းရွိခဲ့ၾကတယ္။ အခ်ဳိ႕ေအာင္ျမင္ၿပီးမွ ျပန္ လည္ပ်က္စီးသြားေသာကိစၥမ်ားလည္း ေတြ႕ဖူးၾကံဳဖူးခဲ့ၾက ရသည္။
မည္သည့္အတြက္ေၾကာင့္ ဤသို႔ျဖစ္ရသနည္း။ အဖြဲ႕ ႏွစ္ဖက္ျဖစ္ေနသည့္အတြက္ မတူညီမႈမ်ားကို ညိႇႏႈိင္း၍ မညီမွ်ၾကရာမွ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ေဝးေနခဲ့ရသည္။
တစ္ဖက္အဖြဲ႕အစည္းမ်ားကလည္း မိမိတုိ႔လူမ်ဳိး၊ ေဒသစသည့္ အျမင္က်ဥ္းေျမာင္းေသာအယူဝါဒ(အဝိဇၨာ) တုိ႔ကို သင့္တင့္ေလ်ာက္ ပတ္ေသာ ႏွလံုးသြင္းမႈျဖင့္ ခ်င့္ ခ်ိန္ၿပီး စြန္႔လႊတ္သင့္ပါက စြန္႔လႊတ္ရန္ ဝန္မေလးျခင္း၊ အလုိဆႏၵ(ေလာဘ)ကို ထိန္းခ်ဳပ္ႏုိင္ၿပီး (ငါတုိ႔လုပ္တာ မမွန္ေသးပါလား)ဟု ထိန္းခ်ဳပ္ဆင္ျခင္ႏုိင္မႈရိွရန္ လုိအပ္ ျခင္း၊ မိမိစိတ္ကို အုပ္စုိးထားသည့္(အဝိဇၨာ)ကို အဝိဇၨာ မွန္းသိသည္ျဖစ္ေစ၊ မသိသည္ျဖစ္ေစ တစ္ဖက္အဖြဲ႕အစည္း (မိမိႏွင့္ညိႇႏႈိင္းမည့္အဖြဲ႕အစည္း)၏ အေလွ်ာ့ေပး အလုိ လိုက္လာေသာ သေဘာဆႏၵကုိ ေလးစားလုိက္နာၿပီး မေလ်ာ့မတင္း လုပ္ကုိင္ေဆာင္ရြက္ၾကျခင္းစသည္ျဖင့္ ႏွစ္ဖက္စလံုးညိႇႏႈိင္းဆံုးျဖတ္မွသာလွ်င္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ဆုိေသာပန္းတုိင္သို႔ ေရာက္ၾကမည္သာျဖစ္သည္။
ဒိ႒ိမွာအျမင္၊ သီလဟူသည္မွာ အက်င့္၊ သာမညက တူညီမႈဟူ၍ျဖစ္သည္။ ဒိ႒ိသီလ သာမည ဟူသည္မွာ အျမင္အက်င့္တူညီမႈကို ဆုိလုိသည္။ အျမင္အက်င့္ တူညီပါမွ တစ္ေယာက္ႏွင့္တစ္ေယာက္ တစ္ဖြဲ႕ႏွင့္တစ္ဖြဲ႕ နားလည္မႈရႏုိင္ၿပီး လုိခ်င္ေသာပန္းတုိင္ဆီသုိ႔ လက္တြဲ ကာ ဦးတည္ေလွ်ာက္လွမ္းႏုိင္ပါမည္။
ၿငိမ္းခ်မ္းလုိေသာအဖြဲ႕အစည္း၊ ႏုိင္ငံ၊လူမ်ဳိးစုတုိ႔သည္ ဒိ႒ျဖင့္ တပ္မက္မႈကိုျမင္ေအာင္ၾကည့္ရမည္။ အမွန္ကုိ ျမင္တတ္ရမည္။ အထက္တြင္ ေရးသားတင္ျပထား ခဲ့ေသာ ေလာဘမ်ားကို အျမန္ဆံုးျပဳျပင္ရမည္။ ထုိ႔အျပင္ သီလျဖင့္ တပ္မက္မႈကို ပါးသည္ထက္ပါးေအာင္ က်င့္ရ မည္။ တပ္မက္မႈဆုိသည္မွာ တဏွာပင္ျဖစ္သည္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ ေလာဘျဖစ္၏။ သစၥာႏွင့္ၾကည့္မည္ ဆုိလွ်င္ သမုဒယသစၥာျဖစ္သည္။သူ႔စိတ္ကူး၊ သူ႔အယူအဆ မွန္ကန္
သည္ဟု ထင္ေန တတ္သည္။ တလြဲဆံပင္ေကာင္းေနမႈ(အဓမၼ)ကို အဓမၼ အျမင္ မျမင္ရေလေအာင္ ပိတ္ဖံုးကာဆီးေပးထားတတ္ သည္။ ေကာင္းေနသေယာင္လည္းေဖာ္ျပေပးေနတတ္ သည္။
သူ႔အေတြးအေခၚ၊ အယူအဆ၊ လုပ္ရပ္မွန္သည္ဟုထင္ၿပီးဆတက္ ထမ္းပိုးတိုးကာေရွ႕ဆက္၍ေလွ်ာက္ လွမ္းေလမွားေလ အျဖစ္မ်ဳိးႏွင့္ၾကံဳ ေတြ႕ရတတ္သည္။ျမန္မာႏိုင္ငံသားအားလံုး သိထားၾကရမည္မွာ ျမန္မာျပည္သည္ ျမန္မာႏုိင္ငံသား တုိ႔အတြက္ေက်းဇူး ရွင္ျဖစ္သည္။ ထုိေက်းဇူးကို ေက်းဇူး ဆပ္ရန္လုိအပ္သည္။ အမိႏုိင္ငံကို မပ်က္စီးမဆံုး႐ႈံးရေအာင္ ေစာင့္ ေရွာက္ထိန္းသိမ္းျခင္းသည္ေက်းဇူး ဆပ္ျခင္းျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ တစ္ႏုိင္ငံလံုးရိွ တုိင္းရင္းသားအား လံုးအတြက္ သမုိင္းေပးတာဝန္ တစ္ရပ္ျဖစ္သည္။ လူသား၏ ျမင့္ျမတ္ေသာေဆာင္ရြက္မႈလည္း ျဖစ္ပါသည္။
ေက်းဇူးဆပ္ျခင္းဆုိသည္မွာ တုိင္းရင္းသား ျပည္သူျပည္သား အခ်င္းခ်င္း 'သမဝါယသမၺႏၶ' နည္းအရ စည္း႐ံုးျခင္းျဖစ္သည္။ ထုိသုိ႔စည္း႐ံုးရာတြင္ အျမင္ခ်င္း တူဖို႔ အေရးႀကီးသကဲ့သုိ႔ကုိယ္က်င့္ သိကၡာတန္ဖိုးထားျခင္း လည္းတူညီ ရန္လုိအပ္ပါေသးသည္။
'အျမင္ခ်င္းတူ၊ ကုိယ္က်င့္ သိကၡာတန္ဖိုးထားခ်င္းတူမႈ'ေလာက ေဝါဟာရ အားျဖင့္ ေျပာဆုိရလွ်င္ အနစ္နာခံလိုစိတ္ ရိွျခင္းပင္ျဖစ္ သည္။ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ရာတြင္ လည္း အနစ္နာခံရမည္။ အခြင့္ အေရးယူမည့္ကိစၥတြင္လည္း အနစ္ နာခံရမည္။ တုိင္းရင္းသားျပည္သူ မ်ား တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး ဆက္ဆံရာ တြင္လည္း အသာခံသည့္ဘက္က မေနဘဲ အနာခံသည့္ဘက္ကေန ရန္သာေနရမည္။ သုိ႔ဆုိလွ်င္ျမန္မာ ႏုိင္ငံတြင္ အထူးအေရးတႀကီး လုိအပ္ေနေသာျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္း ေရးသည္ မရမရိွ အျမန္ဆံုးရလာ မည္ျဖစ္သည္။
အသာခံျခင္းသည္ လူတုိင္း လုပ္ႏုိင္ေသာ္လည္း အနာခံျခင္း ကုိမူ လူတုိင္းမလုပ္ႏုိင္ၾကေပ။ လူတုိင္းမလုပ္ႏုိင္ေသာ လုပ္ရပ္ကို လုပ္ႏုိင္မွသာ ျမင့္ျမတ္ေသာပါရမီ ရွင္ဟု သတ္မွတ္ႏုိင္ပါမည္။
ထုိ႔ေၾကာင့္ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္း ေရးအတြက္ တုိင္းရင္းသာလက္ နက္ကိုင္အဖြဲ႕အစည္းမ်ားကလည္း မိမိတုိ႔ေလာဘကို ထိန္းခ်ဳပ္ၿပီး လုိ သေလာက္ကိုသာ ေတာင္းဆုိကာ အနစ္နာခံမႈကိုဦးတည္လ်က္လက္ရိွ အရပ္သားအစိုးရႏွင့္ ညိႇႏႈိင္းၾက မည္ဆုိလွ်င္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးပန္းတုိင္ သည္ လက္တစ္ကမ္းတြင္သာရိွေန ပါသည္။ ၿငိမ္းခ်မ္းၿပီး ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုး တက္ေသာ ႏုိင္ငံေတာ္ႀကီးျဖစ္လာ ေစရန္ အတူယွဥ္တြဲေဆာင္ရြက္ၾက ပါစို႔လားဟု တုိက္တြန္းေရးသား လုိက္ရပါသည္။
The Union Daily
No comments:
Post a Comment